只是这般言语，无尘子的好奇心便被压下了，还是老老实实看大悲寺美景。
隔了三五里地方，远远便能看见那笼罩在大悲寺上方的古菩提树，方圆亩多大小，祥光笼罩，千百丈高大，其下香火缭绕，其上日光酌烈，第一眼看上去只是觉得绿意森然，十分震撼；愈发近了，便愈发能感觉到迎面而来的勃勃生机；待得靠近山门，才看清了在遮天古树之下往来穿梭的僧弥信众，粗略一看便是数百人，更有黄袍武僧手执棍棒在其中行走，震慑宵小之辈。
又有飞檐在那古树中来回穿梭。
又有鼓声在那古树间回荡。
又有鸟雀在那古树上应和。
又有僧道在那古树下辩说。
又有妇孺在那古树边乘凉。
又有沙弥在那古树外点雀。
生机，灵气，佛光，浑然一片，半点违和之处也不能显露。
好一片清净祥和的佛门盛景。
纵然其中跳出个罗汉金刚，无尘子也半点也不会诧异的。
无尘子呆愣，周围还有好些个和尚道士，也赞叹连连。
趁着诸人不注意，无尘子还是开了法眼，稍稍避开了寺庙正上方，免得被那无穷佛光给伤了，可惜本事太低了，耗尽眼力，也不过看出那萦绕的佛门祥光，还有比那曾德善住处更为浓郁的生机，旁的有些什么布置，一无所知。
大悲寺庞大无比，数百亩，楼台殿阁无数，修行高人不知凡几，无尘子一个入道小道士，便想要勘破其底细，真个是痴人妄想了。
没法子，无尘子只能看了十几丈大小牌坊位置进出的香客。
每一个自山门出来的人，多少有些许佛光在身。
无我大师本是寺内弟子，地位也不低，山门处的知客僧见了还要施礼，将三人带入山门很是容易，旁的三人也由知客僧引走，去往其门派所在。
各有接待。
无我大师先使唤知客弟子将两位散修安置了客房，又遣人将静都道人带往门派所在，这才入了内院去面见本尘师父，汇报一下此次游历所得，又与其师稍稍探讨了一下近日有些领悟的佛法，这才回了其院子，稍作歇息。
赴会途中几人行速颇快，因而几人都到的早了些，距离那七月的法会还有足足五日。无尘子也无熟识之人，便整日去了大斋堂吃食过后就躲在房中修行，或者精研符法，或者参悟道经，也有留意到对面的扶风散人好几日都是早早出去了，半夜才回，偶尔观其神色，都有喜意，想来是这地界有熟识之人相互论法，修行之上有些领悟。
这些与同道高人论道修行的好事，无尘子羡慕不来的。
如无我大师与静都道人这般，有正统师承的，未能真的看明其心性，知晓其悟性，是不会贸然将无尘子这般心性捉拿不定的散修收入门中的，但若遇着中意的，又渴求得极。
如扶风散人这般师徒代代相传的散修，也只会在机缘合适之时寻个幼童稚子倾心教导，也不会将无尘子纳入门下。
至于将无尘子引荐给其熟识好友，却暂时不会了。
无尘子与三人交情，还差了一点。
无尘子的老师原本也有安排，但前身已然被饿死，本人行径又违背了老师的安排，便也绝了自身进入修行界的捷径了。
至少，无尘子以己心度人心，不会随意招收门人弟子，也不会随意将修行机缘赠予别人。
如今，无尘子能得无我大师诸人的提携，前来这七月法会，便已经是进入修行界的门，再将那符箓手段提升几分，与一些散修高人有些联络，便可以互通有无，不再如之前一般，闭门造车，因而无尘子虽然对几人各有交往虽心中羡慕，但也没有心生妒忌。
道经曰：断障之法，当生大悲，无起疑惑，无起贪嗔，无起淫欲，无起嫉妒，无起杀害，无起凡情，无起凡思，无起昏垢，无起声色，无起是非，无起憎爱，无起分别，无起高慢，无起执着。凝神澄虑，万神调伏。心若太虚，内外贞白。无所不容，无所不纳。
无尘子如此心思，暗合道经，却是有利于修行。
既然无人交往，又闲暇无事，无尘子便琢磨自己得修行，左思右想，总觉得自己对于那符箓绘制的道理，对于那些浅显些的符箓已经参悟得七七八八了，若能再有所突破，那五雷符等，成功数目和威能，也会提升上许多——手中符笔不停，但心中思绪有些飘飞，待得定下心来，那符箓较之书本模样差了七八分，几乎看不出来是个符箓。