第383章凡传承的悖论
瘟疫使人在绝望中崩溃，极欲让人在欢愉中沉沦，杀戮令人在狂怒中偏执，而奥秘则着人于蒙昧中迷失。
万变一系的邪魔诱人堕落腐化的方式很有意思，用一句优雅来形容绝不为过。
就好比嘉里略斯向二狗透漏些智械科技的隐秘知识。
什么是智械？
二狗前世就已经出现了智械的概念：由机械构成躯体，程序运转构成思维，获得了自我意识，此谓之曰智械。
当然他对此并无甚细致了解，且二狗原初的那个时代也造不出真正的智械。
但是当幻魔将智械的概念传达给二狗之后，二狗却能在第一时间就能领会其内涵。
机械的身子，智慧的程序，这不就是智能机器人吗？
有了这种先入为主的认知，便是二狗并不知晓智械科技的确切技术，却也不会受到甚不好的影响，甚至他还可以放心的去寻究相关的知识，乃至将此项科技贯通。
可若是换个大宋土著，若是听得智械科技这一概念，他们的认知就会出现极大的偏差。
自来所有的凡现象，追根究底只有两种，出理解范围之内的科技现象，以及非现实性的灵能现象。
不管是现实世界的文明种族，还是亚空间的邪神邪魔们，俱都概莫能外。
任何一个文明种族想要获得然，都必须从这两条凡之路中择其一而行，甚至二者兼顾。
天人一族的前身，艾达瑞人其实就是走得灵能凡为主，物质科技为辅的路子。
而人类就天生的灵能基底而言是不如艾达瑞人的，但是倒也不算太差。
最有意思的地方在于，虽然人类对灵能的敏感性不如艾达瑞人，但是由于灵能的本源——亚空间的灵能潮汐，以及亚空间灵能属性的极端化，却导致人类的灵能者比艾达瑞人更能适应来自亚空间的原始灵能。
一个天生的人类灵能者，哪怕只是在无人指导下的野蛮生长，只要不遭受恶意的蛊惑或者刺激，却也能成长为一名强大的灵能大师，而不会成为亚空间的扭曲附属物。
而一個普通的艾达瑞人在出生之后，便要被执行灵能感应钝化处理（艾达瑞人将这一过程称之为初生者洗礼），否则他（她）不出三天就会被亚空间的极端灵能所侵染，被扭曲成丑陋的怪胎。
就算是得到了初生洗礼的艾瑞达人，却也要终生佩戴一种被称作“次元之石”的亚空间产物，此物相当于一个限流阀，可以帮助佩戴者阻隔并过滤来自亚空间的极端灵能，让其在使用灵能的时候不会遭受过度污染。
此外次元之石还有一个特点，那就是可以与佩戴者的灵魂频段逐渐同步共鸣，当佩戴者死亡后，其灵魂就可以融入次元之石。
而这种融合了灵魂的次元之石便是所谓的魂石。
从某种意义上来说，或许人类的灵能基底远不如艾达瑞人，但是人类对当前灵能大环境的适应性远强于艾达瑞。
正所谓合适的才是最好的。
就像智械科技，或许在未来它是人类文明崛起的基石，但是在大宋乃至更往前的时间段，这一知识对人类而言就是最可怕的毒药。
当二狗从幻魔使者嘉里略斯那里听得智械科技的概念后，他便得到了许多相关的内情。