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第十三章 诚(第1页)

《礼记·中庸》:喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。中也者,天下之大本也,和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。

什么叫“中和”?相对事务相互抵消,失去各自的性质。

用物理学的说法,正负电荷相互抵消,这就是电的中和。

中,是天下最大的根本,和,是天下最终的道。

任何事务都有其对立面的存在,儒家就是要守住根本,“守中”,不走极端,不偏一方,让对立事物相互抵消。

中庸之道,就是不偏不易,务本、固本、乐本的处世原则。

……

常言道,不患寡而患不均。刘老头把屋子跟屋子里的东西都留给傅源,就不怕流云门其他门人有意见?

谁也不知道会不会有人觊觎刘老头的传承,偷偷跑过来翻他的屋子?到时候怨恨上傅源怎么办?

还不如等等看,反正刘老头的传承,傅源又学不会。

所以傅源决定等等看,等危险都过去了,再去刘老头的屋子。

在此之前,傅源就当没有这回事一样,继续一如既往的生活着。

每天晚上临睡前,多了一个“反思”的静坐过程。

曾子曰:吾日三省吾身。

曾子是反思自己这一天的作为,而傅源则是反思自己的整个前世。

在前世的阅历中,遇事如果以儒学处事,应该怎么做,今生遇到类似的事,应该怎么做……

于感炁中,前世的观念是阻碍,但于儒学处世中,前世的阅历却是资粮!

傅源无法感知炁,所以不知道自己养气到了什么样的程度,但是在为人处世上,回想着前世的经历,却越发的通透。

至少在学校里,一群小萝卜头,比起老师,更愿意听他的。

而那个年轻的女老师,在很多时候,更仰仗傅源这个班长,来协助管理班级,某种程度,她已经不把傅源当成小孩,反而像同年人一样相处。

顺带说一句,女老师姓“史”,叫起来不好听,所以让学生们称呼她“吏”老师。

……

“咚咚咚!”

傅源抬头,就躲在窗户外,史老师神秘兮兮的冲他招手……好像所有的老师,都喜欢从窗户外偷窥教室。

等到初中高中时期,她这个行为,能吓得学生冷汗直流!

傅源起身离开教师,刚出门,史老师就一把搂住他脖子,凑在耳边道:“傅源,帮老师个忙,行不行?”

温香软玉中,傅源很淡定的道:“老师您说。”

那一本正经的模样,让吏老师忍不住捏了捏他的脸,这才道:“校长刚才开会,说要培养学生们的课外兴趣,你帮我想想,一年级应该培养什么?”

傅源想了想,道:“做游戏?丢沙包?踢毽子?跳皮筋?”

史老师羞恼的搓了搓傅源的脑袋,低声道:“不是这种……是需要学校集体订购的那种,你明白吗?”

傅源古怪的暼了她一眼,道:“懂了,老师您会什么?”

史老师得意的道:“我会吹口琴。”

傅源摇头,道:“老师,口琴太贵了,买得起但舍不得。”

史老师头疼,道:“我还会弹钢琴,学校连个电子琴都没有,那怎么办?”

傅源诧异的看了她一眼,道:“那就笛子吧,再加个毛笔字,笛子跟字帖,大家都能买得起。”

史老师迟疑,道:“笛子……我不会啊,书法,我也不太懂……”

傅源道:“口琴跟笛子都是靠气口吹的,应该差不多……再说您随便研究一下,找人讨论讨论,难道还教不会哆来咪发?”

史老师想了想,一拍手,道:“行,那就毛笔字跟笛子!”

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