《青衣7》北方的土地不可也不似于南方，戳破语气语言反驳陈词边缘的盈盈波光。我可以你也可以走到从打算与准备，行李清点和折叠具体一夜漫长中别处位置之远尚未有语言的涉及。那里，星星点点星罗棋布的土地之需要古老的渴望正于陈词：我愿望一支简陋，星宇下的容身之所于是室内的陈词应对于南与北粗糙的锦缎同理于柔软的锦缎，又有何不同呢室内一时变幻之大语言在于了唇舌的理由和幻变：其内仅仅饮食之欢畅，更需要仅仅人之生命手脚的自由和舒适——近邻般便是了令人惊叹的宇宙。便是更远和更远之中即使有着突兀和误解块状远离了的一支陶渊明般彼此组成和结构土地结构完整和整体语调丰富的乡音难不成陈词却依然不够么。方向上面与生灵的宿命且又自由般的结合我不愿意听闻你的详细悲苦你的子嗣，亲人的不幸命运故乡由坚硬石头所组成了的于那手儿边上奋起农具的一次耕作之中，对你的反击。你是谁呢？是谁又在向我发问？我所思考又偏离和广阔的被抛入了那旧时我读过也曾印象山峦之远的远远观望一次诗歌中羡慕鱼情。而鱼儿却于诗歌书写之人，他那从此肇事者的行走使得了干渴缓慢发生的一整个历程。借此，死亡之前被我和众人命定与判断形式上面竟可弃之于生之鲜活再也于不顾的别意始终是了别意的里面，空空的始终空空。但那是东方之人，借所阅读和听闻而作为个迷离途径。唯有通过了我，他的文字之间那些大胆的想法，只言片语中渡河时的票据迥异又书写于泛黄纸张上面的剪裁比如，贾亚语。意愿更进步般的翻译它空之可置之于使得了可变作永恒之高阁便不理于那些从别处而来时这异乡再次异乡的腹内之语，语言于自身之内的一次行程苦难于他自身对于一切的理解之内部分明那是一条线而后变作了铁轨和躺于其上者的殉诗性完成。：（）张继在枫桥的一夜