这是我原本的样貌。杨妍抑制不住自己的激动、黑发黑瞳，若非右眼仍然是灰色，那就是完完全全的前世样貌。
唯一美中不足的就是……摸摸胸，很不满意。跟赫莫娜根本不能比。重生之后好歹给我增加一点啊！
作者有话要说： 和水仙一样都是希腊神话。但水月也要突破一下，完全相同的两本书，相信大家也不愿意看到。
水月才没有江郎才尽，即便是同样题材也能写出新意。在这本书里面，盖亚的创世原罪，将其他四位都浮云，这是和水仙最不同的地方。而且也没心思扯综神话，咱们安安心心写希腊吧。
☆、主神殿的争论
奥林匹斯山，诸神居住的圣山。在山巅有一座主神殿，据说是昔年提坦时代遗留古老神殿。
按照天地最初十二位古老巨神，神殿中有十二个位置。大洋之神俄刻阿诺斯，海洋女神泰西斯，暗与智力之神科俄斯，月亮女神菲碧，光明与太阳之神许配利翁，视力与宝石女生提亚，记忆女神摩涅莫绪涅，灵魂之神伊阿佩托斯，生长之神克瑞斯，正义女神忒弥斯，以及作为神王的克拉诺斯和身后瑞亚。
十二张神座象征曾经天地至高的权柄。
但如今，在宙斯兄弟推翻其父神的统治后，不少位置被他们兄弟取代。宙斯和赫拉占据神王和神后宝座，丰收女神德墨忒尔继承生长之神克瑞斯的权柄。灶神赫斯提亚拿走视力与宝石女神的座位。宙斯和三位姐妹加上他曾经妻子与爱人记忆女神摩涅莫绪涅和正义女神忒弥斯，组成最初的神庭。
海王波塞冬和冥王哈迪斯都属于另外的体系，也被宙斯明里暗里的排斥。因此，主神殿很多年中悬空六个座位。
直到近些年，波塞冬迎娶大洋之神俄刻阿诺斯的女儿，大洋之神有意将自己的神位传给波塞冬，自己安心隐居。而其妻子泰西斯也将自己的神位交给另一位女儿的后裔智慧女神雅典娜。
还有阿波罗取得光明之神的地位，阿尔忒弥斯占据月亮女神的神座。十二主神座在命运的眷顾下一一有主。唯独象征暗与智力之神的神座以及灵魂之神伊阿佩托斯的神座没有主人。
不过先知者普罗米修斯作为灵魂之神的儿子，这个神座一直是他在占据，只是宙斯从始至终没有真正宣布这位先知者的主神之位罢了。这也埋下普罗米修斯和宙斯之间的矛盾火种，导致未来的决裂。
达拿都斯随着冥王来到主神殿，两位神明坐在客座上，静静关注十二神位。十道光辉照耀神殿，化作无上神光贯通天地，宣告主神的权柄。唯独两个神座，一个黯淡无光，一个神力衰弱，没有真正主人。
“可惜陛下没有意图，不然去跟暗与智力之神交易，最后一位主神位应该可以拿到手。”达拿都斯浮想联翩，又想到奥林匹斯山中另一位主神级别的存在，阿瑞斯。这位战争之神同样没有得到主神的神职，空有力量而没有地位。
“所以，不得不说阿波罗太聪明，放着自家外祖父的神位不继承，专门跑去谋夺许配利翁的权柄，让他和科俄斯殿下手中多了一个巨大筹码。”
这些年冥界隐约有些风声，似乎科俄斯殿下有意将自己的位置留给暗夜女神勒托，以此保证勒托母子三人的权益。
不过这些奥林匹斯的纠葛，冥神们也就是看笑话。哈迪斯不入主奥林匹斯山，这里的纷争都跟他们没关系。
达拿都斯学着哈迪斯绷着脸，两人施压，阴森森的冥府力量压抑光辉璀璨的主神殿。
阿波罗皱紧眉头，如今神王宙斯在凡间游玩，记忆女神和正义女神常年在冥界待着不露面。灶神拉着智慧女神和月亮女神，三位处女神跑去参加宴会。排除跟他们不是一心的普罗米修斯和远在海界的王者，目前留在主神殿的人只有神后赫拉，丰收女神德墨忒尔以及光明之神阿波罗。
阿波罗对旁边德墨忒尔询问：“殿下对于父神去冥界这件事怎么看？”
德墨忒尔紧闭眼，坐在神座上打瞌睡。金色丰收神力忽明忽暗，一副事不关己的模样。
当然了，这位女神和自己的兄长哈迪斯关系匪浅，当然不会傻到搀合进去。
见这位女神的态度，阿波罗苦笑，也看到赫拉一副犯难的表情。两位留守主神殿的对头，难得有同病相怜之感。
其他主神不是不露面就是不在家，唯有这两位主神拉着丰收女神来此面对冥界的怒火。
没错，理亏。至少这两位主神是这么样，对宙斯的人品根本信不过。
“赫拉，别不说话，把人交出来。”哈迪斯冷着脸：“擅自闯入冥府，从冥府中带走亡灵，即便是神王也不能违反死亡的法则！”目前杨妍正在封神阶段，可哈迪斯和死神不知道啊。两位还真以为宙斯无下限到对亡灵发情。
就连赫拉也是一副怒容，显然信不过自家丈夫的人品。“哈迪斯，宙斯不在圣山，你们要找的人也不在圣山。如果真担心你们的人，还是去大地吧！”
“那你来领路。作为妻子难道不知道丈夫的下落？”达拿都斯刚说完，突然看到赫拉锐利的目光，哑口无言。差点忘了，宙斯的性子怎么会让赫拉抓住自己？以赫拉的脾气更容不得那些情人们的存在。
不过亡灵状态怎么动手？阿波罗浮想联翩：莫非父神直接用神魂来xx？这位风流的男神显然想到很多。父神经常变成天鹰，水牛的模样跟动物发情，如果用灵魂状态似乎也可以？不过依照父神的命中率，这要是生下来一个小弟弟小妹妹，是什么样子的？亡灵状态？还是神明状态？不对，父神该不会是要生下一位灵魂之神夺取普罗米修斯的地位吧？