这个时候,游方也思考了起来,这四句偈文的意思他自然也清楚,从字面上而言,应该是:
世间万物皆是无常、空虚和无我,如同梦境、幻影、泡影、露水、闪电等等的短暂事物,不可依托、不可依恃,因此,我们应该以这种观点来看待世间的一切。
再往更深处看,其最终的意思,便在于告诫众生莫要被事物的表相所迷惑、那些东西皆是虚幻……
最重要的,是要透过事物的表相看透其本质,从一闪即逝的瞬间看出永恒不变的真理,才能获得属于自己的领悟,使自己更上一层。
“啊!”
想到这里,游方猛然抬头,一下子就明白了——这不就是“观术”的根本?!
所以,这四句偈文的表述、乃至“禅宗”的“禅定”,其本质都是在于“观察”、在于“领悟”,似乎……与自己一直以来的修行同源!
“不,并非只是我自身的修行,而是可以拓展到所有门派、所有法门之中,这也是一切术法的由来!”
“因此,这四句偈文的最终重点,实际是在于‘法’与‘观’二字,其义可延伸为——‘天下术法皆虚妄,应当观其本真’!”
那么……
这所谓的“本真”又是什么?
以游方的理解,那便是“天地之道”!
但……
若“天地之道”亦是“梦幻泡影”呢?
他不禁皱起了眉。
但在沉思片刻后却又随之舒展,并未深陷其中,而是理清了头绪。
于是乎……
缓缓地,游方举起了手,想要说出自己的答案。
“阿弥陀佛,游施主,请讲。”而看见他举手,解空大师也微微一笑,并未在意他非是佛门弟子,而是请他站了起来。
而对于解空大师知道自己的身份,游方并不意外,甚至于、他很清楚,自己现在恐怕已经成了异人界的“名人”。
对此,他也毫不在意,只是按照解空大师的指示、缓缓站起,开始说明起自己的解析:
“回解空大师,晚辈以为,这四句偈文的内涵之意,实则是大道修行。”
“其中所蕴含的,与‘观术’、‘领悟’有关的部分,我想我不必再细说,而我所以为的一个关键,便是‘梦幻泡影’!”
“在我看来,天下修行者所修之法,皆是虚妄、皆是泡影,只因在这些术法的背后,还有着更加根本、更加简单、也更加深刻的‘道理(道与理)’……”
“倘若修者能看破这虚妄、戳破这泡影,自身修为也便能更上一层,这便是修行路上‘突破瓶颈’的过程,也会使修者距离‘大道’、‘真理’更近!”
“然……”
“大道无穷,真理无尽,便仿佛一层又一层的气泡,将天下修者层层包裹、看不清尽头为何……”
“因此,在我看来,这四句偈文也是在提醒修者,虚妄之外同样是虚妄,理应时刻警醒,莫要为那尚未看见的‘未知’……”
“而迷茫、沉沦!”
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(本章完)
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